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廣杏堂醫圣故里行

2019-09-17 09:27

己亥年、癸酉月、庚戌日,秋,時值教師節,為感醫圣先師之德,謝國醫祖宣大師之恩,廣杏國醫一行數人,欲行南陽。

 初見醫圣白玉之像,慈眉善目,雖為老年之碑像,然神采奕奕,腰身挺直于蒼穹,雙足矯健穩步于大地,風采卓然,為世人所敬仰。

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張仲景 ,名機,字仲景,東漢南郡涅陽縣(今河南省南陽縣)人,時值諸國戰亂,瘧疾肆虐,民不聊生。先師非帝王之身,亦無廟堂之職,見眾民疾苦,心有悲憤,然無力回天,遂傾家財,研醫學,終有所得。行醫諸國,救民于水火,醫人之頑疾,成醫圣之名,傳百世之德,著有醫書《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷,《口齒論》一卷、《傷寒雜病論》一卷,然年代已久,神州戰亂不斷,唯留《傷寒雜病論》傳于后世,為海內外醫者之珍寶,醫學研究之典范。

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廣杏國醫數人,先沐浴梳洗,后往醫圣祠,以示尊崇,初見前堂門口,金色琉璃瓦,古樸自然,門前月臺,金烏護圣,祠內有屏風,撰有醫學名著《傷寒雜病論》選段,屏風兩側書有“法崇仲圣思常沛,醫學長沙自有真”。

 

 屏風之后,便是先師青銅之像及諸位國醫先賢白玉雕像,左側有一玉像,有面卻無五官,可為千面,國醫傳承數千載,無姓名者不知幾何,然吾等炎黃子孫,其智慧、功德不可遺忘,故立千面醫像,以表崇敬之心。

 堂中賓來客往,皆感先師之才德,或祈福安康,或焚香祭奠,或游園觀賞,來來去去,不知多少寒暑,不明賓客心意,不曉足步幾何,唯明來者之人,皆為觀先師風采。

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 行至后堂,香鼎居中,先師銘文石碑于亭內,亭中有聯——上聯為:勤求博采忍見蒼生橫天蒙水火,下聯是:妙識知源普照黎民元暢啟陰陽,橫批:萬世醫宗。現有廣杏國醫劉氏維彬,國醫后輩,今古稀之年,敬先師之才,仰仲景之德,焚香祭拜,三跪九叩,甚為虔誠。其言,仲景乃醫家先師祖輩,其才其德當得后世膜拜,吾輩為國醫之后,受其恩德,學得中醫皮毛即可濟世救人,然先師之才德,當得萬世傳頌。

 

 遂后輩為仲景先師塑得金身,封為醫圣,供后世之人膜拜、敬仰、祈福、還愿。

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 再至后院,有一“宏圣齋”,齋內乃國醫大師唐氏祖宣及眾中醫學者之事跡廳。建國之初,國醫沒落,幸得唐老奔走于四方,傳道于天下,行醫于民眾,使得國粹重顯于世,立于東方古國,其功,當得頌揚。

 

 國醫大師,五載一選,每屆三十位,共三屆,一屆已去二十有四,二屆已去十位,前兩屆現存國醫大師不足三十人,珍貴之處,可想而知。

 

 國醫唐氏祖宣大師,名成功就,百姓為其建展廳,塑金身,傳佳話。祖宣大師曾言,欲傳承國醫,必先立著,知而后行,尋得志同道合之友,編撰國醫圖書數百部,引經據典,包羅萬象,皆為珍品。

 

 祖宣大師之高義,吾黨聞之,無不驚嘆,特為祖宣大師為書,望其發揚國術,展中華文化,傳與世人知,揚名四海。祖宣大師聞言,感激涕零,中華國術,終得光輝時刻,遂聚中華諸多國手,同心同德,編撰醫書,傳于后世。

 

 今有唐氏祖宣大師之徒,為揚國醫文化,得祖宣大師之諾,設廣杏國醫,行唐氏中醫之道,弘國術之精粹,揚中華之雄風,濟世救人,終有所成。此間之行,廣杏國醫獲得殊榮,獲南陽出版社中醫協作導師,得唐老贊揚。

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 為揚國術,廣杏國醫眾人知任重道遠,當砥礪前行,不負所托。

 

 

 


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